Маски для лица были важной частью стратегии Великобритании по сдерживанию COVID-19, но также вызвали противоречивые эмоции и реакции. Некоторые считают маски важным средством остановить распространение вируса, а также признаком социальной заинтересованности и альтруизма. Другие политизировали их, считая мандаты на маски ущемляющими их права как личности.
Но как будет выглядеть ношение маски в Великобритании в долгосрочной перспективе? Это интригующий вопрос, и наша междисциплинарная команда в настоящее время изучает его в рамках более крупного проекта, посвященного роли СМИ в влиянии на решение людей носить маски. Наше исследование посвящено изучению факторов, побуждающих людей носить маски в разных частях мира, а также изучению использования и последствий обмена сообщениями в СМИ в Великобритании в свете того, что происходит в других местах, например, в Восточной Азии.
В глобальном масштабе Великобритания находится где-то между политизацией ношения масок, наблюдаемой в США, и более общинным ношением масок в Восточной Азии. Важно отметить, что у США и Великобритании нет истории ношения масок, на которую можно было бы опираться, в то время как во многих странах Восточной Азии это так.
Люди в Восточной Азии носили маски по множеству медицинских, культурных и экологических причин, по крайней мере, с первой половины 20 века. Маски носят из вежливости, чтобы не наносить макияж, чтобы согреться, чтобы избежать внимания и общения, а также для защиты от солнца. Их также носят для защиты от загрязнения (100 городов мира с наихудшим загрязнением воздуха находятся в Азии), хотя люди могут переоценить ту защиту, которую они предлагают.
Однако настоящий поворотный момент наступил в 2002 году, когда началась вспышка тяжелого острого респираторного синдрома (SARS), которая началась в Китае, а в следующем году распространилась на Сингапур и Тайвань. В результате популярность масок настолько возросла, что они стали использоваться изо дня в день как модные аксессуары, а также для защиты. Может ли то же самое случиться и в Великобритании??
Как маски стали нормой в Азии
В нескольких странах Восточной Азии широкое распространение ношения масок было вызвано правительственными сообщениями. Например, из-за атипичной пневмонии и птичьего гриппа правительство Гонконга настоятельно призывало людей последовательно, четко и часто использовать маски для лица при симптомах, похожих на грипп, как для предотвращения болезни, так и для подготовки к другим гриппоподобным эпидемиям в будущем. Предупреждения регулярно транслировались по телевидению и на вокзалах.
Между тем, в Японии за последние несколько десятилетий правительство подчеркнуло, что отдельные граждане должны вести здоровый образ жизни. В начале 2000-х годов были приняты программы и законы общественного здравоохранения, чтобы побудить людей активно следить за своим здоровьем и заботиться о нем.
Во время эпидемии свиного гриппа в 2009 году японское правительство полагалось на это чувство личной ответственности, чтобы помочь сдержать вирус. Плакаты кампании в то время гласили: "Каждый человек должен предотвращать распространение гриппа!" Это отражает чувство долга действовать для "большее благо" это существует во многих азиатских странах и проявляется в том, что люди предпочитают носить маски, если чувствуют себя плохо, чтобы не передать болезни.
Успех этой тактики может быть связан с тем, что многие из этих стран, включая Китай и Японию, имеют то, что антрополог Герт Хофстеде определил как "низкий индивидуализм". В таких странах преобладающая культура обычно способствует действию в интересах группы. Следовательно, сильная мотивация придерживаться социальных норм побудит людей носить маски. Сила этого может быть настолько сильной, что ношение маски переходит из того, что нацелено на конкретные угрозы здоровью, на обычную практику, которой придерживаются ежедневно без определенной цели.
Появление фирменных масок или масок как модных заявлений отражает это. Например, в Японии то, что известно как "каваи" культура сильна. Это включает в себя любовь к аниме-персонажам, милым талисманам животных и красочной моде, а маски оказались легким домом для этой эстетики. В свою очередь, маски, которые становятся модными, могут влиять на поведение, делая их повседневное ношение более популярным.
Появятся ли такие же тенденции в Великобритании??
В краткосрочной перспективе маловероятно, что британская маска будет отражать маску Японии или Гонконга. В Восточной Азии накоплен почти двадцатилетний опыт вспышек гриппа, что привело к неоднократным заявлениям правительства о ношении масок и личной ответственности. В Великобритании просто не было такого контекста.
Следует учитывать и культурные различия. В отличие от Британии, в Азии ношение маскировки лица не только делается большим количеством людей, но и одобряется обществом, и ожидается, что более низкий уровень индивидуализма способствует соблюдению этой нормы. Британия, напротив, имеет гораздо более высокие баллы за индивидуализм. Ношение маски теперь, когда это в целом не является обязательным в Англии, поэтому, скорее всего, будет рассматриваться как вопрос личного выбора.
Текущие правительственные сообщения в Англии также подчеркивают права личности (снятие ограничений обозначается как "День свободы" являясь ключевым примером), и поэтому находится в прямом противоречии с поддержкой большего общественного блага через ношение маски.
В самом деле, как ни странно, не кажется, что частое общение с людьми в масках – будь то по телевизору или на улице – привело к развитию непрерывного отношения к маскам и устойчивому изменению поведения в Великобритании, и треть людей имеют указали, что они не будут продолжать носить маски, теперь им не нужно. Однако это может измениться одним из способов, если ношение маски продолжит изображаться в средствах массовой информации как нормальное явление, в том числе в вымышленной обстановке – на телевидении и в фильмах, музыкальных клипах и т. Д.
Если потребуется для более здорового будущего, продолжение изображения их использования таким образом может послужить средством их нормализации, помимо правительственных кампаний. Однако это не тактика общественного здравоохранения, которая до сих пор широко применялась.